泗洲寺,又名崇林寺,位于太一街至滨河路出口左侧小巷内,前临渌水,后靠建新巷。寺始建于唐。明初、清初两次重修。清道光六年(1826)圮于水,上都坊众姓捐资重建,后栋供诸佛神像。前代征粮,由百姓船运至官府指定地交纳。传说醴陵粮船曾在洞庭湖遇狂风恶浪,危急间忽见楚昭王神像浮现湖面,风浪渐平。后在泗洲寺前栋增祀楚昭王神像。现神佛均毁,住有多户居民。 明代哲学家、教育家、理学名儒、主观唯心主义代表人物,世称阳明先生的王守仁,早年因反对宦官刘瑾,被贬为贵州龙场驿驿丞。明正德二年(1507),赴任途中,客居醴陵城西泗洲寺,曾作七律《过泗洲寺》:“风雨偏从险道当,泥深没马陷车厢。虚传鸟道通巴蜀,岂必羊肠在太行。远道渐看连暝色,晚霞会喜见朝阳,水南昏黑投僧寺,还理羲编坐夜长”。诗句反映其身处险恶仕途中的郁愤心情,却又企盼东山再起的愿望。三年后,刘瑾伏诛,王守仁奉诏还京途中,仍住泗洲寺,已是另一种心态了。《重过泗洲寺》诗:“渌水西头泗洲寺,今过转眼又三年。老僧熟认直呼姓,笑我清癯不似前。每有客来看宿处,诗留佛壁作灯传。开轩扫榻还相慰,惭愧维摩世外缘。”阳明先生两次客寓醴陵,先后在泗洲寺和靖兴寺讲学。王守仁复出后,因镇压农民起义、平定宁王宸濠叛乱,曾官至兵部尚书,提督两广军务。谥文成。
嘉靖二十三年(1544),王守仁门生,名学者邹守益来醴,在泗洲寺右首金华观(又名火宫殿,后被拆除改建为市糖果糕点厂)讲学。二年后,著名学者罗洪先曾在泗洲寺讲学。
崇祯六年(1633),知县朱三才在城北文昌阁旁建超然书院。清康熙六年(1667),改名文成书院,以祀王守仁。
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